Большинство людей, что наверное естественно, уходя в мир иной - затухают, подобно электролампочке, и перестают существовать в материальном и духовном мире общества. Лишь малый круг родных и близких вспоминает о них добрым или другим словом.

Федор Андреевич Щербина в этом отношении исключение. Он, как переставшая существовать звезда, светит нам и поныне. Его имя ассоциируется с историей Кубани и казачества, статистическими исследованиями, многочисленными опубликованными на эти темы работами.

В истории станицы Бриньковской Федор Андреевич Щербина оставил заметный след - прожив в ней около двух с половиной лет, что отразил в 3 томе своих воспоминаний.

За шестьдесят лет творческой деятельности Ф.А. Щербина издал 26 книг, 68 научных и литературных произведений в сборниках, ежегодниках, памятных книгах, толстых журналах. Что касается мелких статей в периодической печати, то Федор Андреевич не помнил даже названий многих газет.

Простой кубанский казак, Ф.А. Щербина стал членом -корреспондентом Петербургской академии наук, действительным и почетным членом многих обществ областного, регионального и республиканского масштаба. Его знали, с ним общались и рядовые казаки, и наказные атаманы, и российские императоры. Взлеты и падения, приобретения и потери, награды и ссылки – все было в его жизни.

О Щербине писали и при жизни, пишут и сейчас. Некоторые издания за последнее десятилетие перепечатали из старых газет отдельные его работы. А сколько трудов Новодеревянковского самородка не увидело еще свет?!

Данный раздел сайта поможет более полно узнать о Федоре Андреевиче Щербине и его трудах.

***********************

О пребывании в станице Бриньковской Щербины Ф.А. из различных источников:

Лето 1869 г. – покинул Ставрополь и на подводе вместе с товарищами Григорием Попкой, Кириллом Грачевым, Василием Архангельским отправился по почтовому тракту до Екатеринодара, а оттуда – в станицу Бриньковскую, где жили родители Кирилла. Остановились у дьякона Агея Грачева, но вскоре переехали на постоянное место жительства к местному священнику Петру Яковлевичу Станицкому, который уже несколько лет вел земледельческое хозяйство. Семинаристы организовали в Бриньковской земледельческую ассоциацию, работали южнее станицы на царине (выгоне) Станицкого, полученную продукцию делили пополам с хозяином. Летом жили в построенном в степи курене, а в другое время – в доме Станицкого. Весной 1870 года в ассоциацию вошел бросивший в Ставрополе семинарию Василий Орлов, чуть позже – Силдон Лавров и Даниил Стражев, сын дьякона Харитона Захаровича из станицы Новодеревянковской.

***********************************

ЩЕРБИНА Федор Андреевич (13.2.1849, станица Новодеревянковская — 28.10.1936, г. Подебради, Чехословакия), историк, статистик, общественный деятель, народник. Родился в семье священника из казаков. С 1861 по 1866 обучался в Черноморском духовном училище. Затем, как лучший ученик, направлен для продолжения образов, в Кавказскую духовную семинарию (Ставрополь), где познакомился с революционно - демократическими идеями Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова и других разночинцев. Под их влиянием вместе с товарищами - семинаристами создает артель переплетного, столярного и сапожного мастерства. На четвертом году обучения в Кавказской духовной семинарии прерывает учебу и вместе с братьями Григорием и Яковом Попко, Василием Архангельским и Кириллом Грачевым организовывает в станице Бриньковской одну из первых в стране земледельческих интеллигентских ассоциаций. Артельщики преследовали цель на практике осуществить идеал хозяйствования на принципах коллективного труда, не прибегая к эксплуатации наемных рабочих, "творить идейное, великое и послужить примером другим". Двухлетний опыт бриньковских романтиков убедил их, что воздействие этих идеалов на окружающее нас было невелико. Поэтому Щербина прекращает работу в Бриньковской артели и осенью 1872 поступает в Петровскую земледельческую академию.

***********************************

Третий том воспоминаний Ф.А. Щербины вновь переносит нас на Кубань, в историческую Черноморию....

...Когда генеральный учет достижений ассоциации убедил Ф.А. Щербину в успехе предприятия, он задался мыслью устроить земледельческую ассоциацию в Черномории для радикального преобразования сначала родных мест, а потом и всей России. Первому поведал о ней Григорию Попко, на что тот лаконично ответил: «Куда ты, туда и мы с тобой». В создании сельскохозяйственной артели согласились принять участие, помимо Ф. Щербины, еще четверо семинаристов: Яков и Григорий Попко, Кирилл Грачев и Василий Архангельский, покинувшие ради этого последний курс Кавказской духовной семинарии. Местом эксперимента, призванного потрясти государственные основы, выбрали станицу Бриньковскую, где служил дьяком отец К. Грачева. Землю артельщики арендовали «исполу» у местного священника. Работая в артели, Федор Андреевич освоил все сельскохозяйственные премудрости: считался лучшим косцом («водил перед») и был отличным плугатырем. Работа на свежем воздухе и хорошее питание укрепили его здоровье, и уже никто не дразнил его доходягой. Обнадеживающие результаты первого года работы убедили реформаторов в правильности своего предприятия, однако на второй год их преследовали сплошные неудачи. Решено было на время прекратить эксперимент, а для начала поучиться в Петровской земледельческой академии, куда первыми должны были отправиться Ф. Щербина и Г. Попко.